Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «دانا»
2024-04-27@23:27:19 GMT

نوسازی بقاع متبرکه موجب رونق گردشگری مذهبی

تاریخ انتشار: ۴ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۸۷۱۳۸

نوسازی بقاع متبرکه موجب رونق گردشگری مذهبی

رئیس اوقاف گچساران گفت:90درصد ساختمان های قدیمی بقاع متبرکه در گچساران تخریب و آغاز به نوسازی آنها نیز شروع شده است که پیشرفت های فیزیکی بالای 30درصد دارند.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از صبح زاگرس، نجیبی‌فر، رئیس اوقاف و امور خیریه گچساران در نشست با خبرنگاران ضمن گرامیداشت هفته وقف گفت: در هفته دفاع مقدس قرار داریم و با ارزش ترین وقفی که در طول دوران نظام اسلامی انجام شد نثار جان شهدای عزیزی بوده که دردفاع از میهن اسلامی جان خود را وقف اسلام کردند و ایثارگرانی که عضوی از بدن خود را وقف کردند که نظام پایدار بماند تا پرچم مقدس اسلام بدست صاحب الزمان(عج) برسد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی افزود: امثال هم دهه وقف با هفته دفاع مقدس تقارن پیدا کرده که این دهه را گرامی می داریم، بنابراین اگر بتوانیم اثرات وقف را تا اندازه ای تبلیغ کنیم و به اطلاع مردم برسانیم کاری بس ارزشمند انجام داده ایم.

نجیبی فر اظهارکرد: ماموریت سازمان اوقاف و امور خیریه درجهت احیای موقوفات، ثبت و ضبط موقوفات، اجرای نیات صحیح واقف، نگهداری از موقوفات و تولیت بقاع متبرکه درکنار نوسازی ساختمان های بقاع متبرکه و تبدیل آنها به مکان های فرهنگی و مذهبی است.

رئیس اوقاف و امور خیریه گچساران ادامه داد: حضرت امام(ره) فرمودند که مردم باید درکنار بقاع متبرکه آرامش داشته باشد و از طرفی هم رهبر معظم انقلاب فرمودند که بقاع متبرکه باید به قطب فرهنگی تبدیل شود. با این حال نزدیک به ۲۵سال ازتاسیس اوقاف درگچساران می گذرد که از بدو تاسیس نیز شروع به فعالیت و صیانت از موقافات و نظارت برکار بقاع متبرکه کرده است.

وی افزود: درحال حاضر نیز ۱۵موقوفه منفعتی در این شهرستان وجود دارد که از این تعداد ۸ موقوفه املاک و مستغلاتی دارند که مربوط به مساجد است. اگرچه از نام وقف مشخص است یعنی نگه داشتن عین و به بهره برداری ار منافع آن در جامعه است با این وجود در هر جامعه ای که وقف بیشتر باشد چهره محرومیت در آن جامعه نیز کمتر و به تبع فاصله طبقاتی نیز کاهش خواهد یافت.

نجیبی فر تصریح کرد: البته مواردی هم از وقف داریم که مشکلاتی از  جامعه را مرتفع می کنند، به عنوان مثال موقوفه اعظم دیل در کوی کارکنان گچساران محلی برای نگهداری زنان و دختران بی سرپرست است.

رئیس اوقاف گچساران گفت: با این حال نیز موقوفه ای داریم که ۲۰سال پیش طبق وصیت شخص واقف، از محل عواید آن نیز البسه و نوشت افزار کلیه دانش آموزان روستای ماهور باشت تامین می شود هرچند با عواید این موقوفه نیز مسجدی در این روستا بنا شده است.

وی افزود: بنابراین موقوفات دیگری هم داریم که عواید آن هم صرف کارهای فرهنگی می شود، 123باب مسجد در شهرستان وجود دارد که تعداد 44مسجد در حوزه شهری قرار دارد هرچند مساجد هم در کمک به امورات یک جامعه نقش بسزایی دارند و مهمترین منبع تبلیغی و ترویج فعالیت های فرهنگی، اجتماعی و مذهبی است.

نجیبی فر تصریح کرد: 41بقعه متبرکه در شهرستان وجود دارد که حدود ۱۵بقعه متبرکه نیزدارای سامانه مالی هستند و باقی هم درآمار ثبت هستند.نمونه بارز بقعه متبرکه امامزاده بی بی حکیمه(س) است که این بقعه هرچند در فاصله ۱۰۰کیلومتری از شهرستان قرار دارد اما زائرانی از سایر نقاط کشورمان رهسپار این بقعه متبرکه می شوند.

رئیس اوقاف گچساران گفت: موکب بی بی حکیمه(س) هم در ایام اربعین خدمات ارزشمندی به زوار حسینی در گچساران ارائه داد که بخشی از کمک ها توسط مردم و بخشی هم از محل خود بقعه متبرکه بود.امروز بقعه متبرکه امامزاده جعفر(ع) تبدیل به یک قطب فرهنگی شده چرا که معبر و گذرگاه راهیان نور، زوار اربعین و مسافران بسیاری است.

نجیبی‌فر اظهارکرد: با این حال نیز 2هزارمتر زمین نیز به جهت توسعه محیط حرم امامزاده جعفر(ع) وقف شده است اگرچه هیچ بقعه متبرکی در شهرستان نداریم که ساختمان قدیمی داشته باشد. 90درصد ساختمان های قدیمی بقاع متبرکه در گچساران تخریب و آغاز به نوسازی آنها نیز شروع شده است که پیشرفت های فیزکی بالای 30درصد هستند. هرچند نوسازی بقاع متبرکه موجب رونق گردشگری مذهبی خواهد شد.

وی ادامه داد: در حرم بی بی حکیمه(س) طرح جامعی داریم که با توجه به احداث سه پل در محل حرم نیز صحن بزرگی احداث کنیم هرچند در حرم امامزاده جعفر هم برنامه ای برای احداث یک زائر سرا داریم که به زودی کلنگ این طرح برزمین زده خواهد شد.

نجیبی فر افزود: اساسا کار و فعالیت اوقاف و امور خیریه شهرستان پیوند خورده با مردم است و مردم در اجرای بسیاری از برنامه ها ما را حمایت می کنند که اگر همراهی و همکاری مردم و خیرین نبود بسیاری از کارها هم به ثمر نمی رسید هرچند در زمینه های فرهنگی همچنان به حمایت مسئولین نیازداریم.

رئیس اوقاف گچساران درپایان هم گفت: اما در دهه وقف ما نیز همایش یاوران وقف را خواهیم داشت، اعزام کاروان زیارتی به حرم بی بی حکیمه‌(س)، برپایی ایستگاه های صلوتی، غبارروبی گلزار مطهر شهداء، نشست با واقفین و خیرین، توزیع بسته های معیشتی و... از جمله برنامه های اوقاف در این دهه خواهد بود.

 

انتهای پیام/

منبع: دانا

کلیدواژه: رئیس اوقاف گچساران اوقاف و امور خیریه بقعه متبرکه بقاع متبرکه بی بی حکیمه

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.dana.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «دانا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۸۷۱۳۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آیا ادعای سید حسین نصر درباره‌ی همکاری شریعتی با ساواک حقیقت دارد؟

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین‏، به تازگی ویدیویی از یک گفت‌وگوی قدیمی با دکتر سید حسین نصر، رئیس دانشگاه آریامهرسابق(صنعتی شریف) در سال‌های پیش از انقلاب و رئیس دفتر فرح پهلوی در فضای مجازی بازنشر شده که او در آن ادعا کرده «سازمان امنیت پیشتیبانی بسیار قوی از شریعتی می‌کرد در دانشگاه فردوسی. [شریعتی با ساواک] به نحوه‌ای همکاری یا عضویت داشت. او می‌گفت این کار را برای پیشبرد اهداف انقلابی می‌کرد. پول‌های حسینیه ارشاد توسط سازمان امنیت می‌آمد. ثابتی طرفداری عجیب و غریبی از شریعتی کرد. می‌گفت افراد و جوانان را از کمونیسم برمی‌گرداند. آن‌ها [ساواک] گزارش شدیدی علیه من برای شاه فرستادند. من دلایل خودم را برای شاه گفتم. شاه گفت کاری به کار شریعتی نداشته باشید.»

مرکز اسناد انقلاب اسلامی به‌تازگی اسنادی را منتشر کرده که به‌روشنی نشان می‌دهند شریعتی همواره مورد سوءظن ساواک بوده است. در ادامه گزارش مرکز اسناد انقلاب اسلامی در این باره و نیز اسنادی را که در این زمینه منتشر کرده است می‌خوانید:

۱۳ سال قبل پرویز ثابتی، مدیرکل اداره سوم (امیت داخلی) ساواک در کتاب خاطراتش ادعاها درباره هماهنگی و همکاری شریعتی با سازمان اطلاعات و امنیت کشور برای برنامه‌های سخنرانی در حسینیه ارشاد را رد کرده بود: «اینکه ساواک به او کمک کرده باشد که چنین فعالیت‌هایی را انجام بدهد، به کلی بی‌پایه و اساس است. چون او در ابتدا، علاوه بر حمله به شیعه افراطی و اسلام عقب‌مانده، به مارکسیسم نیز حمله می‌کرد و در آن زمان‌ها، هنوز مارکسیسم در بین دانشجویان جذبه داشت، ما موافقت کردیم تا در دانشگاه فردوسی مشهد تدریس کند، منتها او غالبا این‌طرف و آن‌طرف در حال سخنرانی بود… ما او را لانسه نکردیم. صرفا موقعی که می‌خواست در دانشگاه فردوسی مشهد استادیار بشود، صلاحیت وی را تایید کردیم و بعد که خواست برود فرانسه، اجازه خروجش را تایید کردیم. پس از بازگشت، شروع کرد به زیاده‌روی و افراط که بازداشتش کردیم… ۶ ماه بعد قبول کرد که یک سلسله مقالاتی ضد کمونیستی بنویسد و می‌نوشت در پاورقی روزنامه‌ها چاپ می‌شد… او را آزاد کردیم به شرط آنکه به نوشتن مقالات ضد کمونیستی در خارج از زندان ادامه دهد اما او به بهانه مریضی ادامه نداد و بعد دوباره مخفی شد.»[۱]

گزارش‌های پرشماری از ساواک در گنجینه مرکز اسناد انقلاب اسلامی نگهداری می‌شود که گویای سوءظن دائمی، نظارت و مراقبت بر سخنرانی‌ها و آثار دکتر علی شریعتی است.

یکی از این اسناد، کسب تکلیف اداره کل سوم ساواک به ریاست ثابتی، از سازمان اطلاعات و امنیت کشور در خصوص جلوگیری از سخنرانی شریعتی و تحت مراقبت قرار دادن او و کنترل انتشارات حسینیه ارشاد «به دلیل سخنرانی‌های نامبرده علیه مصالح کشور و انتشار کتب ضد رژیم توسط آن» است:

«درباره دکتر علی شریعتی مزینانی

محترما باستحضار می‌رساند.

فعالیت‌های مذهبی حسینیه ارشاد در واقع قائم به وجود دکتر علی شریعتی مزینانی که به طور نسبتا مرتب در این حسینیه سخنرانی می‌نماید می‌باشد، این شخص در گذشته فعالیت‌های خلافی را علیه مصالح کشور انجام می‌داده که بعدا در ظاهر خود را فردی که قصدش مبارزه با عناصر منحرف می‌باشد قلمداد و در زمینه‌های مذهبی شروع به فعالیت کرده و با گام گذاشتن در حسینیه ارشاد در این زمینه تلاش‌های زیادی از خود نشان می‌دهد.

آن‌طوری که نوشته‌ها و اظهارات یادشده نشان می‌دهد در جریان فکری مشارالیه هیچ‌گونه تغییری به وقوع نپیوسته، بلکه وی با هوشیاری کامل مقاصد خود را در پوشش مسائل مذهبی به مستمعین اظهاراتش و خوانندگان کتبی که انتشار می‌دهد، ارائه می‌کند و هر روز گام جدیدی در این راه برمی‌دارد. در طرز تفکر نام‌برده وجوه تشابه بسیاری با عناصر سازمان آزادی‌بخش ایران وابسته به جمعیت به اصطلاح نهضت آزادی مشاهده می‌گردد، و وجه تمایز او با این افراد صرفا عدم اظهار نیات خود به طور آشکار و ارائه آن در قالب‌های خاص مذهبی است و به طور کلی می‌توان نام‌برده را عامل اصلی وقایعی که در حسینیه مذکور می‌گذرد دانست زیرا هیات‌مدیره و گردانندگان حسینیه موصوف نیز تحت تاثیر و نفوذ وی می‌باشند و در واقع آلت بلااراده‌ی وی هستند.

نکته‌ی دیگری که در خصوص وضعیت حسینیه‌ی مورد بحث شایان توجه و امعان نظر است انتشارات حسینیه‌ی مزبور می‌باشد که بدون هیچ کنترل و کسب مجوزی صورت می‌گیرد. قسمت انتشارات حسینیه‌ی مذکور مطالب مذهبی و سخنان نام‌برده را به‌ صورت کتب مختلف و نشریات و جزوات متعدد در اختیار عناصر مذهبی قرار می‌دهد و قبل از انتشار به علت آن‌که مجوز قانونی مانند انتشار سایر کتب از مراجع مسئول اخذ نمی‌نمایند مطالب خود را در پوشش‌های مناسب به خوانندگان تلقین می‌کند و خلاصه‌ی دو کتاب شهادت و از کجا آغاز کنیم که به شرح پیوست از عرض می‌گذرد مؤید این امر می‌باشد.

با عرض مراتب بالا چنان‌چه صلاح دانسته شود نام یادشده از سخنرانان حسینیه‌ی مذکور حذف و شدیدا تحت مراقبت قرار گیرد و انتشارات حسینیه‌ی مزبور نیز به دقت کنترل و ترتیبی اتخاذ گردد قبل از انتشار هرگونه کتاب و نشریه‌ای مطالب آن مورد بررسی و پس از کسب اجازه مبادرت به انتشار آن نمایند. موکول به رای عالیست.»

چهار روز بعد از این گزارش، مکاتبه‌ی دیگری صورت می‌گیرد که دو ماه بعد از آن (۴ر۱۱ر۵۱) منجر به نامه‌ی رئیس ساواک با شهربانی کل کشور در خصوص جمع‌آوری بعضی از آثار دکتر شریعتی می‌شود.

درباره‌ی کتب تالیفی دکتر علی شریعتی مزینانی

پیرو شماره ۹۸۵۴ر۳۱۲ – ۲ر۹ر۵۱

دکتر علی شریعتی مزینانی که از عناصر ناراحت و مخالف دولت می‌باشد و قبلا با سخنرانی در حسینیه‌ ارشاد و برخی از کانون‌های دانشجویی مبادرت به ایراد سخنان تحریک‌آمیز می‌نمود، به موازت این‌گونه اقدامات، و از طریق انتشارات حسینیه ارشاد و با سوءاستفاده از این‌که نشریات حسینیه‌ی موصوف وسیله مقامات مسئول به طور کافی کنترل نمی‌شد، کتب تحریک‌آمیزی تالیف و منتشر نموده بود. اما پس از بسته شدن حسینیه ارشاد تهیه و توزیع این‌گونه کتب و جزوات پایان نگرفت به طوریکه هم‌اکنون جزوه‌ها و کتاب‌های مزبور از تهران به اکثر مناطق کشور ارسال گردیده و می‌گردد. با توجه به این‌که شخص نام‌برده سعی نموده در این‌گونه کتب با قلب حقایق دین مبین اسلام و نتیجه‌گیری‌های گمراه‌کننده، از اعتقادات مذهبی افراد سوءاستفاده نموده و آن‌ها را به سوی فعالیت‌های مضره‌ سیاسی سوق دهد، خواهشمند است دستور فرمایید نسبت به جمع‌آوری کتب تالیف‌شده وسیله نام‌برده بالا که لیست اسامی آن‌ها به پیوست ایفاد می‌گردد، در تهران و سایر نقاط کشور اقدام و نتیجه را به این سازمان اعلام نمایند.

رئیس سازمان اطلاعات و امنیت کشور - ارتشبد نصیری

۱- از کجا آغاز کنیم

۲- شهادت

۳- یکبار دیگر ابوذر

۴- علی، مکتب، وحدت و عدالت

۵- امت و امامت

۶- روش شناخت اسلام

۷- مسئولیت شیعه بودن

۸- شیعه علوی و شیعه صفوی

۹- اسلام‌شناسی (جزوات متعدد)

برآیند اسناد و گزارش‌های ساواک نه تنها موید ادعای دکتر نصر درباره‌ی همکاری شریعتی با ساواک نیست، بلکه برخلاف آن آثار و سخنرانی‌های او را «تحریک‌آمیز» تشخیص داده و درصدد جمع‌آوری و تعطیلی آن برآمدند.

پی‌نوشت:

۱. در دامگه حادثه، خاطرات پرویز ثابتی به کوشش عرفان قانعی‌فرد‏‏‏‏ صص ۲۸۰-۲۷۹

۲۴۵۲۵۹

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1899765

دیگر خبرها

  • حمایت ساواک از حسینیه ارشاد؟!
  • آزادی ۶ زندانی جرایم غیرعمد توسط هیئات کاشان
  • برگزاری کلاس‌های دینی و مذهبی برای دختران در روستای منصوری + تصاویر
  • زنجیره افتتاح پروژه‌ها در شهر اصفهان آغاز می‌شود/ تشکیل شوراها موجب جهش در مدیریت شهری شد
  • گردشگری در شادگان رونق و توسعه یابد
  • حمله پهپادی رژیم صهیونیستی به منطقه بقاع لبنان
  • آیا ادعای سید حسین نصر درباره‌ی همکاری شریعتی با ساواک حقیقت دارد؟
  • رونق و توسعه گردشگری شادگان با اختصاص اعتبار
  • اجلاسیه شهدای ارتش استان در گچساران
  • تاکنون ۱۰۰ هزار جلد مصحف شریف در طرح ملی نورباران جمع آوری شده است